مفهوم الحرية يعتبر من المفاهيم الفضفاضة ذات المساحة الواسعة ولذا اختلفت وجهات النظر في صياغة تعريف حدي لها و جاءت التعاريف متباينة تجلي وجهات المعرف احياناً وتتسم بالخصوصية حيناً اخر .
و على الرغم من ان الحرية قيمة من القيم القليلة التي أجمعت البشرية على الإيمان بها الا ان المشكلة الكبرى هي في الوصول الى التعريف بالحرية الى معنى واحد متفق عليه. (١)
ومر مفهوم الحرية بعدة أطوار نظرا لظهور أنماط جديدة من الحياة ، اثرت في التطور الدلالي للمفهوم فقد كانت تعرف الحرية قديما بما ينافي الاستعباد والاسترقاق و التقييد الحسي والسجن ثم توسعت الى مدى يصعب معه حصر تلك التعريفات او الإحاطة بها .
فهي تعني بالمفهوم العام : حالة الانسان الذي لا يتحمل اي قسر والذي يتصرف وفقا لإرادته وطبيعته. (٢)
وهي بالمعنى الاجتماعي كما يعرفها مونتسكيو في روح الشرائع (هي حق المرء ان يفعل كل ماتبيحه القوانين فإذا كان لاحد الآهلين ان يفعل ما تحرمه القوانين فقد الحريه ، وذلك لإمكان قيام الآخرين بمثل ما فعل) .(3)
اما سبينوزا فانه يرى ان الحرية الأخلاقية تعني خضوع الانسان للعقل ، وان الانسان الحر هو ذلك الانسان الذي يعيش وفقا لتوجيهات العقل. (٤)
ويقول إيزايا برلين في سياق حديثه عن مفهومين للحريه يسمى احدها الحرية بالمعنى السلبي والآخر الحرية بالمعنى الإيجابي :
((ان الإكراه يتضمن تدخلاً متعمداً من قبل عدد من الناس ضمن ذلك المجال الذي أتمتع فيه بحرية العمل ...ومجرد عدم القدرة على تحقيق هدف لا يعني فقدان الحرية السياسية او الافتقار اليها )) ثم تابع قائلا : (( وتبقى الحقيقة واضحة فحرية البعض تستلزم تقليص حرية الآخرين.
_____________________________________
١- حماد،احمد جلال،حرية الرأي في الميدان السياسي في ظل مبدأ المشروعية ، المنصورة ، مصر ، دار الوفاء، 1992، ص 12.
٢- د.خضر خضر، مدخل الى الحريات العامة وحقوق الانسان ، ص19.
٣- مونتسكيو ، روح الشرائع ، تعريب عادل زعتر ، بيروت ، 2005،ج١،ص268.
٤- مدخل الى الحريات العامة وحقوق الانسان ، د.خضر خضر ، ص20.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق